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世界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原，波(bō)兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传(chuán)》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在(zài)华人社会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。<长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处/p>

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马克思的心目中所占的(de)位置(zhì)也是独一无二的，没(méi)有任何(hé)其他作(zuò)家可以(yǐ)与之(zhī)相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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