三十六洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别(bié)是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别(bié)是(shì)哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的(de)名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十(shí)六小洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神(shén)仙所居(jū)，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩《西(xī)游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果然山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十(shí)大洞天(tiān)、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就(jiù)是一些具有名(míng)山(shān)大(dà)川的地方，或者是(shì)一(yī)些(xiē)人(rén)迹罕(hǎn)至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好，又(yòu)没(méi)有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合修炼，因此道(dào)教把(bǎ)这些地方(fāng)称为(wèi)是“福(fú)地洞天”，而(ér)十(shí)大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中国的很(hěn)多省(shěng)市(shì)，但(dàn)是(shì)有些地方(fāng)现(xiàn)在(zài)已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的(de)位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗(luó)浮(fú)裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞、括(kuò)苍山(shān)洞(dòng)，由于十(shí)大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天在(zài)福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮州乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡(héng)山县等等，这里就(jiù)是(shì)举两个例子，就(jiù)不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多现(xiàn)在已经成(chéng)为了旅游胜地(dì)，而七(qī)十二福(fú)地就更好找，因(yīn)为记载(zài)更加详(xiáng)细，比如在(zài)江宁(níng)府句容县界的地肺山(shān)、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾(céng)是得道(dào)真人(rén)隐居过的地(dì)方，因裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗(yīn)为真人曾(céng)在这里修行过，所以这些地方或多或(huò)少都是有一些传(chuán)说的(de)，久而(ér)久之就被大家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所以(yǐ)就被(bèi)称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不(bù)过(guò)也是有一(yī)些和道教有(yǒu)联系但是么有被列(liè)入“福地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护这些“福地(dì)洞天(tiān)”还(hái)成立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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