推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方(fāng)长官，他正带(dài)车(chē)马(mǎ)出(chū)巡(xún)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离(lí)开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确定(dìng)用哪个(gè)字(zì)更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他(tā)正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第(dì)三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文(wén)之家(jiā)喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释(shì)说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗>

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