手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺(sì)之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势(shì)淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句以极(jí)其夸张的技(jì)法(fǎ)来(lái)烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们(men)对(duì)高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以(yǐ)丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的(de)高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前(qián)，给(gěi)人(rén)身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪(háo)放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿山寺》一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇(piān)题目与内(nèi)容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂(zá)，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之后最具个性特色、最一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然(rán)景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色彩，达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗(shī)句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没(méi)有(yǒu)第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱(lái)克斯原是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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