蒙古起初(chū)并无文字，1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的(de)掌印官塔塔(tǎ)统(tǒng)阿后，得知他(tā)深通(tōng)本(běn)国(guó)文字，便(biàn)让他用畏(wèi)兀儿(ér)字教太(tài)子、诸王及贵族(zú)青年学习畏(wèi)兀儿字，并用畏(wèi)兀儿(ér)字拼写蒙古(gǔ)语，自左向右竖(shù)写。

　　后来，成吉思(sī)汗正式下令用这(zhè)种文字(zì)发布命令、登(dēng)记户口、编制(zhì)成文法等。

　　畏兀儿字(zì)蒙(méng)古文(wén)不仅通行(xíng)于蒙古，而(ér)且通行于四(sì)大汗国。

　　畏兀(wù)儿字蒙古(gǔ)文的出现，对传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古民(mín)族(zú)政治、军事、经济、文化、外交等方面的发展都起到(dào)了重大作用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是用(yòng)畏(wèi)兀儿(ér)字蒙(méng)文(wén)写成的。

　　在成吉(jí)思汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历史(shǐ)的(de)畏兀(wù)儿字体的(de)蒙古文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》，在(zài)采写(xi武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子ě)和记录他们(men)事迹的时候(hòu)，都(dōu)是使用从呼伦(lún)贝尔走出去(qù)的(de)蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之(zhī)后创制的八思八蒙古文字，也是根据孛儿只斤“黄(huáng)金(jīn)家族”所(suǒ)使用(yòng)的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列勤方言创(chuàng)制的。

内蒙古方言

东部汉语(yǔ)方言

　　历史上，东北(běi)地区(qū)的(de)汉(hàn)语(yǔ)主要来自河北与(yǔ)山(shān)东闯关(guān)东的移(yí)民，以及其他地区的移民；并(bìng)且受(shòu)到东北(běi)当地的(de)满语，蒙古语的影响；形成东(dōng)北话(huà)。

中(zhōng)西部方言(yán)

　　晋语由(yóu)山西商人(晋商)走西口传入，在中(zhōng)西部影响较大，城(chéng)市地区有所减(jiǎn)弱，流行普通话(huà)，包头(tóu)市昆都仑(lún)区由于有(yǒu)大量(liàng)辽宁(níng)移(yí)民，使(shǐ)用东(dōng)北官话吉沈片。

阿拉善方言

　　阿拉善(shàn)盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙(méng)古名字乌(wū)尼日(rì)琪琪格是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　蒙古族语中乌云(yún)琪(qí)琪(qí)格和乌云(yún)格(gé)日勒意思(sī)如下：

　　乌云(yún)琪琪格(gé)：花一样的智慧，表示智慧像花儿一样美(měi)丽、多彩。

　　乌云格日勒：光一样(yàng)的智慧，表示智慧像光一(yī)样夺目、照人(rén)。

　　乌(wū)云(yún)琪琪格是两个词组成的名字，乌云是(shì)智(zhì)慧，琪琪(qí)格是(shì)花。

　　乌云格(gé)日勒是(shì)两个词(cí)组成的名字。

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