赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害(hài)怕，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗？如果真的有的(de)话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知，历史(shǐ)上(shàng)确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自(zì)己动(dòng)的(de)，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸天津面积多少平方公里人又是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就(jiù)是一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外(wài)边(biān)遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所(suǒ)以很(hěn)多人(rén)就想出了这样的一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把(bǎ)死在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利(lì)用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的忌(jì)讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是(shì)什么(me)原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者(zhě)的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪(xié)的东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也(yě)不做(zuò)过多的(de)解释了，看(kàn)完(wán)了(le)上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以后，想要利(lì)用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的话(huà)，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的(de)气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列(liè)的(de)操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不要(yào)太在意(yì)，也不(bù)要太当(dāng)真。

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