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中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的以及(jí)朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的什(shén)么朝代(中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗dài)，朱子家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰(zhuàn)写(xiě)出(chū)来的不同传世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们的(de)文章搞混了，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏(sū)昆山县人(rén)。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次征召，然均(jūn)为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本(běn)教材(cái)用于(yú)教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育(yù)家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人。<中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗/p>

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(nián)（1645年(nián)）其(qí)父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难(nán)以学到真实的(de)学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材用于教中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧(mì)，严以(yǐ)律己，对当(dāng)时愿和他交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自(zì)持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家(jiā)训(xùn)》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小学和(hé)大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自(zì)己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个(gè)既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不(bù)同的教育任务(wù)、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未(wèi)开，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得(dé)基本的伦理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯，学习初步(bù)的(de)文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式培养儿(ér)童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所(suǒ)需(xū)要的人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视(shì)自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和(hé)大学教育的(de)见解(jiě)，为中国古代(dài)教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。