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  颜元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德实才之(zhī)士(shì)”:颜元认为(wèi)人才是治国安民的(de)根本,而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育(yù)来培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”,即(jí)品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有两种,一种是“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教育内(nèi)容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法(fǎ):“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭(bì)门(mén)读书纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次和空谈理义,因(yīn)为其脱离(lí)实际,不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

  第四,人(rén)获得知识的(de)目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次zhāi)”,是为了适应(yīng)当时的(de)实纪梵希口红属于什么档次,一张图看懂口红档次际,等时机到了则关闭这两斋。

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