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  礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是一个逐(zhú)渐(jiàn)的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第一个导火线时期,此时的礼乐只是(shì)受到了局部的破坏,而(ér)到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼(lǐ)乐制(zhì)度已(yǐ)被(bèi)破坏得面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的原因(yīn)

  (一)王室(shì)的衰微

  西周末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到外(wài)族的侵(qīn)扰,而王室内部(bù)各阶级的矛盾也在(zài)不(bù)断激化,周(zhōu)王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害。

  而面(miàn)对这种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由于周王朝实(shí)行分封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯,周王室实(shí)际控(kòng)制的土(tǔ)地就(jiù)越来越少了(le)。

  (二(èr))诸侯对特(tè)权(quán)的追求

  “周(zhōu)郑交质(zhì)”事件是(shì)周王室东迁之后(hòu)衰弱的一个重要标志,从前至高(gāo)无(wú)上的周(zhōu)王室能和(hé)诸(zhū)侯国达成(chéng)如此平等(děng)的(de)契(qì)约,这(zhè)本身就是因为(wèi)自身地(dì)位(wèi)下降,能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之(zhī)上。

  此后鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖的“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失败更是让自身的(de)权威受(shòu)到(dào)了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是一具空壳(ké),并无(wú)实(shí)际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周社(shè)会大体(tǐ)情况

  周武王灭商后建立了(le)西周王(wáng)朝,为巩固其统(tǒng)治,在国(guó)都(dōu)附近(jìn)分封了许多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的(de)屏障,也为统治者的治(zhì)理提供便利,但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权埋下了(le)隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发(fā)达,种植(zhí)的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多(duō),基本(běn)包括了(le)后世所有的(de)基本品种,而铸(zhù)造、丝(sī)织等其他方面也(yě)很发达(dá)。

  经济上发(fā)展,政治上稳定,于是周王朝(cháo)建立了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛而衰

  随着昭(zhāo)王即位后就开始对外用兵,其子穆(mù)王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作(zuò)甫(fǔ)刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共(gòng)三(sān)千条”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残和动荡之后,在(zài)战(zhàn)国时(shí)期(qī),礼乐(lè)制度遭到(dào)了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在(zài)西周时期。

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原(yuán)为(wèi)孔夫子感叹西(xī)周(zhōu)森(sēn)严(yán)等级的分(fēn)邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现(xiàn)可(kě)释义为伦理道德文化的日(rì)渐散失(shī)导致(zhì)人心不古,世风日下的现象(xiàng)。

  成语出处(chù):青章炳麟《与简竹(zhú)居书》:中(zhōng)唐(táng)以来(lái),礼崩(bēng)乐(lè)坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成(chéng)语(yǔ)用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之丧,期已久(jiǔ)矣。

  君子(zi)三年不(bù)为(wèi)礼,礼必(bì)坏(huài);三年(nián)不为(wèi)乐(lè),乐必崩(bēng)。

  释义:指周代(dài)封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破(pò)坏,寓意(yì)社会制度和文(wén)化秩序遭遇(yù)重大变局(jú),驱(qū)需内(nèi)圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中(zhōng)国(guó)古代(dài)是社会(huì)的典章制度和道德规(guī)范。

  成语造句

  1、现实(shí)依(yī)据就是苟(gǒu)子(zi)所(suǒ)处的时闷灶(zào)代,的(de)混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思(sī)考礼乐的(de)价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩(bēng)乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封(fēng)建社(shè)会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传(chuán)统观点应得到(dào)修正。

  4、它让我们看(kàn)到,在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的(de)社会现实掩映(yìng)下的(de)温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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