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重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关(guān)怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人(rén)文关怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面

  是关注人的生(shēng)存与发(fā)展的。

概念起源(yuán)

  人文关(guān)怀,一(yī)般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统,其核(hé重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思)心在于肯定人性和人的(de)价值,

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊(zūn)重人(rén)的理性思考,关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

  在思想政治工作视野中,人文(wén)关怀是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异,关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求,激(jī)发人的主动性积极性(xìng)创造性,促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

  具体来说(shuō),包(bāo)括层层(céng)递进又密切(qiè)相关的几层涵义:

  1、承认人(rén)不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命(mìng)的(de)存(cún)在,更是一种精神、文化的(de)存在。

  2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

  3、承认人的(de)价值(zhí),追求人的社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手(shǒu)段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人(rén)的主体性。

  人(rén)不(bù)仅是物(wù)质生活(huó)的主体,也是政(zhèng)治生活、精神(shén)生(shēng)活(huó)乃至整个社会生活的主(zhǔ)体,因而也(yě)是改善人的(de)生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的生活品质的主体。

  5、关心人的多(duō)方(fāng)面、多层次的(de)需要(yào)。

  不仅关心人物(wù)质(zhì)层(céng)面的需(xū)要,更关心(xīn)人精神文化层面的(de)需要;不仅创造(zào)条件满足人的(de)生存需要、享受需要(yào),更着力于人的自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的(de)自由全面(miàn)发展。

  人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动(dòng)的发展,而(ér)不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到(dào)较好(hǎo)的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展,是与个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是(shì)以人为本(běn)位的世界观,集(jí)中体现为对人本(běn)身(shēn)的关注、尊(zūn)重和(hé)重视,它(tā)着眼于生命关怀,着(zhe)眼于人性,注(zhù)重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感。

  人既是社会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ),又是自(zì)身存在(zài)的价(jià)值主(zhǔ)体,人不同于一般的物,它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的根本是精神。

  人(rén)文(wén)精(jīng)神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在(zài)方式,社会要关注人的(de)精神状态和内在需求,避(bì)免人(rén)的异(yì)化。

  改(gǎi)革开放以来,我国(guó)经济飞速发展,人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提高(gāo),物质文明(míng)的进(jìn)步使(shǐ)人们的衣(yī)食之忧得(dé)到解决,市场化为人们带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受(shòu),但市场经济的实用(yòng)性与功利(lì)性特(tè)征(zhēng),又导致了人文精神(shén)的(de)弱化和消解。

  所以,在(zài)市场经济条件下,在(zài)现代社(shè)会的激烈(liè)竞争(zhēng)中,一方(fāng)面(miàn)是人们(men)对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的(de)迫切需要,另一(yī)方面却是这种需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

  因此,在(zài)1994年(nián)1月的(de)全国(guó)宣传工作会议上(shàng),江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作(zuò)提出(chū)了以科(kē)学的理论(lùn)武装人(rén),以正确(què)的舆论引导人,以高(gāo)尚(shàng)的(de)精(jīng)神塑造人,以优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求,这(zhè)一思想立足于人的自身建设(shè)尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识,具有深(shēn)远的意义。

  新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应(yīng)当担(dān)负(fù)起(qǐ)历史的重任,体(tǐ)现出(chū)深刻的人文(wén)关怀。

  与此同时,人文精(jīng)神的贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主题、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的(de)思考(kǎo)与共(gòng)鸣,从而完成(chéng)新闻信息(xī)价值(zhí)和(hé)文化(huà)价值的(de)双重(zhòng)构建,使新重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思闻报道赢得更多的读者,为自(zì)身的发(fā)展开拓更为广阔的天地(dì)。

  从(cóng)这(zhè)一点来(lái)说,走进市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不(bù)矛盾,二者(zhě)之间的关(guān)系是互动的。

  人文(wén)关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值。

  要求人的个性(xìng)解放和自由平(píng)等(děng),尊重人的(de)理(lǐ)性(xìng)思考,关怀人的精神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作视野中,人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差异,关(guān)心人丰富多样(yàng)的(de)个体需(xū)求,激发(fā)人的(de)主动(dòng)性(xìng)积极性(xìng)创造性,促进人的自由全面发展。

  人(rén)文关怀(huái)的提出(chū),体现了执政(zhèng)党对人(rén)的(de)关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关(guān)心人内(nèi)心的感受,引导人们正确对待自(zì)己、他人(rén)和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是(shì)对人(rén)的(de)生存状况的关怀、对(duì)人(rén)的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定,对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求。

  人文关怀,一般认(rèn)为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统,其核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)。

  人文关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的(de)追求(qiú)等等。

  扩展(zhǎn)资料

  在中(zhōng)国,人文关(guān)怀(huái)精(jīng)神在西周初期就已经初见端(duān)倪,到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形成(chéng),自(zì)此(cǐ)以后,在中(zhōng)国(guó)社会和中国文化中经久不(bù)衰,成为中国(guó)文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

  中国(guó)古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词,意指人际间相(xiāng)互关系(xì)准则。

  在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想中,在处理人与人(rén)之间的关系方面(miàn),提(tí)出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范,在处世立(lì)身方(fāng)面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了(le)规范和警示。

  儒家主张把精力(lì)集中到人事方面,提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世(shì),为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文(wén)主义道(dào)路。

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