世界四(sì)大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁是世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚的。

　　关(guān)于(yú)世(shì)界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四大文化名人(rén)不包括谁以及世界(jiè)四大文化名人是哪4个(gè)，世界四(sì)大文(wén)化名人分别是(shì)哪(nǎ)四个，世(shì)界四大(dà)文(wén)化名人不包括(kuò)谁(shuí)，屈原世界四大文化名人，世(shì)界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人英国的是谁(shuí)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四(sì)位世界文(wén)化名人。

　　他们是(shì)中国的(de)屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)重要(yào)的(de)人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要的作(冀g是河北哪里的车牌zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文(wén)学的源(yuán)头之一，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)的(de)波(bō)兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了(le)人类(lèi)对自(zì)然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的(de)希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了(le)修士(shì)。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出(chū)版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列(liè)为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵(lín冀g是河北哪里的车牌g)。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无(wú)二的(de)，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 冀g是河北哪里的车牌