祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

祸患常积于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶(líng)人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国(guó)家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上(shàng)，采用先(xiān)扬(yáng)后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功(gōng)时意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了(le)文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力(lì)很强(qiáng)，成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思