杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的土(180kg等于多少斤 180kg等于多少磅tǔ)块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解(jiě)释(shì)）那个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一(yī)个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明(míng)公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树立(lì)威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪了(le)，大多开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还(hái180kg等于多少斤 180kg等于多少磅)担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气(qì)中发光(guāng)的(de)气体(tǐ)，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无穷无(wú)尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人(rén)生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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