社日节是什么节日?社日节,中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日,又(yòu)称土地诞,是古老的(de)中(zhōng)国传统(tǒng)节日,社日分(fēn)为春社和秋社的(de)。关于(yú)社日节是(shì)什么(me)节日(rì)以及社日节是(shì)什(shén)么(me)节日,社日节(jié)是哪天,社日指的是什么节日,社日节(jié)这(zhè)个节日有什么风俗,社日节的意义等问题,农商网将为你整(zhěng)理以下的生活知识:
社日节是农历(lì)几月初几(jǐ)
社日节是农历二月二(èr)十的。
社日节日也叫二月春社日(rì)、中和节。是我国一个祈求丰收的(de)传统节日,在古代的时候没有定日,先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同(tóng)。
但是自(zì)宋代起(qǐ),以(yǐ)立春后第五(wǔ)个(gè)戊日为社日。所(suǒ)以具体日子(zi)由立春日(rì)推算出来。
2023年立春(chūn)是(shì)2月4日,立(lì)春这天就是癸巳日,第二(èr)个戊日是2月9日(rì)戊(wù)戌日,第三(sān)个戊日是2月19日戊申日,第四个(gè)戊日(rì)是3月1日戊午日,第五个戊日(rì)是(shì)3月(yuè)11日戊辰日。
社日节是(shì)什么节日(rì)
1、社日节,中国传统节日,又称土地(dì)诞,是古老的中(zhōng)国传统节日(rì),社(shè)日分为春社(shè)和秋(qiū)社。
古时代的社日节期依据干支历法来定,后来因历法变动改用阴历(lì)定节期。
春社按立春后第五个戊日推算,一般在农历二月初二前(qián)后,秋(qiū)社按立秋(qiū)后(hòu)第五个戊(wù)日,约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八月。
古代把(bǎ)土地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社,按(àn)照(zhào)中国民(mín)间的习(xí)俗,每到播种或(huò)收获的季节,农民(mín)们都要立社祭祀,祈求或酬报土(tǔ)地神。
2、古(gǔ)人认为土生万物(wù),所以土地神是(shì)广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一(yī)。
人们(men)认为该神(shén)管理(lǐ)着(zhe)五谷(gǔ)的生长和地(dì)方的平安(ān)。
二月二是土地公的圣诞(dàn),土地公(gōng)又称福德正神(shén),在(zài)中国南方地区(qū),是土地公(gōng)公(gōng)的生日,称“土地诞(dàn)”,为给土地(dì)公公“暖寿”,有的地方有举办“土地(dì)会”的习俗:家家凑钱为土地神祝(zhù)贺(hè)生(shēng)日,到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。
3、南方“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭社(土地神)习(xí)俗,如在浙(zhè)江、福(fú)建、广东(dōng)、广(guǎng)西等地区,既有(yǒu)类(lèi)似龙抬(tái)头(tóu)节习(xí)俗,又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二月(yuè)二”习(xí)俗,南(nán)方普遍奉(fèng)祀土(tǔ)地神。
社日是什么日子
社日(rì)是二月二“土地诞”也称“社日节”,社日分为春社日和(hé)秋社(shè)日,春社是(shì)立春后(hòu)第(dì)五个戊日,秋(qiū)社是立秋后第五(wǔ)个(gè)戊日(戊,五(wǔ)行(xíng)属(shǔ)土)。
我国南方普(pǔ)遍(biàn)奉(fèng)祀(sì)土地神,土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神(shén)“,客家人称”土地伯公“。
土地(dì)神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。
“土地诞”习(xí)俗(sú)主要是祭祀土(tǔ)地(dì)和聚社会饮,借敬神(shén)、娱神而娱人。
在浙江、福建、广东、广(guǎ特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗ng)西(xī)等地区(qū),既有类似龙抬(tái)头(tóu)节习俗,又有以祭社习(xí)俗为主的”二(èr)月二“习俗(sú)。
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祭社神先得设(shè)坛立庙。
君王立的称(chēng)“王社”,百姓(xìng)立的叫“大社”。
社坛还得有社主——社神。
最早的社(shè)主(zhǔ)是树木(mù),如夏(xià)代在坛上(shàng)种松(sōng)树,商(shāng)代种柏树,周代种(zhǒng)栗树。
后来,社主改为石头、木牌(pái)和堆土。
如北京中山公园的社稷坛(tán)便以(yǐ)五色土为(wèi)社主,并(bìng)以(yǐ)东(dōng)方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央黄土(tǔ),既代表天下(xià)土地,又蕴含(hán)了阴阳五行(xíng)。
只是(shì)为了祈求农业丰稔,增加了主宰(zǎi)五谷的(de)稷(jì)神,故称(chēng)社稷(jì)坛。
这就(jiù)是(shì)明清皇帝祭社的(de)“王社”。
百姓立的社,多称土地庙。
遍(biàn)布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小:城镇(zhèn)多由居民(mín)捐(juān)钱建造庙(miào)宇;乡间则(zé)在(zài)村(cūn)外头大树下,砌个(gè)一二米见方的小(xiǎo)庙,或用(yòng)四块(kuài)石片,三块作(zuò)墙,一块盖顶,还有捡块破(pò)缸片作(zuò)盖的。
如此“委屈”主宰(zǎi)土地(dì)、年成和人(rén)丁兴旺的尊神,却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复的(de)。
于是,中国民(mín)间(jiān)塑造(zào)的(de)土地神(shén)像,多是(shì)留(liú)着长(zhǎng)胡子(zi)的慈(cí)祥老者。
后来(lái)有人觉(jué)得孤身(shēn)独守(shǒu)小庙太寂寞,便按人间社会给添(tiān)了俗称土地婆的夫人(rén)。
在(zài)福建、广(guǎng)东及(jí)西南地区,人(rén)们在土地庙里立一二块(kuài)石(shí)头,上盖红布,便是土地神——这是以石头(tóu)作为社(shè)主的(de)古代遗风,农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天(tiān)地君亲师神位”的墙根下,贴(tiē)一张写(xiě)有土地神位的(de)红(hóng)纸,摆个香炉,便(biàn)请来了(le)护家的土地神(shén)。
祭社(shè)是(shì)古代全民的(de)盛大节日。
帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后(hòu),还要欢宴(yàn)群臣。特利迦奥特曼的脚底痒怎么办,奥特曼的脚怕痒吗p>
百姓(xìng)则(zé)集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社神(shén)。
从古代(dài)诗文中可了解那时的(de)社日情景(jǐng):村(cūn)民凑钱买来猪、羊(yáng),然后敲锣打鼓,抬(tái)着猪羊,提着酒壶和各种供(gōng)品,聚集社神庙前,焚香祭拜,祈求(qiú)五谷丰登,人丁兴旺,村(cūn)寨安宁。
参考资(zī)料来源:
百度百(bǎi)科-社日节(jié)
百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了