周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了(le)国(guó)王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他(tā)也在这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服于(yú)我的。

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　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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