登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见(jiàn)的(de)。

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登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人外(wài)物(wù)罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的(de)思想(xiǎng)，而(ér)荀子(zi)却认(rèn)为：人力(lì)能(néng)征服(fú)自然，应该利(lì)用(yòng)自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说(shuō)明道(dào)理，是(shì)这篇(piān)文(wén)章的特色。

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