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寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课外，外国寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级下册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处(chù)，反而会把自己原(yuán)有(yǒu)的本(běn)事也丢(diū光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词)掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有(yǒu)一个燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿势很(hěn)美，就跟着学起来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来(lái)的走法也(yě)忘了(le)，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉(diào)他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽(shòu)的首(shǒu)领，现在(zài)你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸(lí)的话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由(yóu)基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基(jī)是射(shè)箭的能手，距(jù)离(lí)柳叶百步射(shè)箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dō光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词u)是(shì)美(měi)好的景象，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈(miǎo)，好(hǎo)像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要(yào)的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌下(xià)来(lái)，自己无处安(ān)身，以致(zhì)吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了一个个深(shēn)刻的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生活(huó)中应当如何(hé)为人(rén)处世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙(shā)皇本人，有着极春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格，抒(shū)发作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具有一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝(bǎo)库(kù)中一(yī)颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出(chū)许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着(zhe)许(xǔ)多哲理，告诫(jiè)人们(men)如何正确为(wèi)人处事(shì)，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波(bō)斯(sī)故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧(sēng光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词)侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻(yù)人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世(shì)原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流传(chuán)较广(guǎng)、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术(shù)价值。

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