登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足(zú)也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一天(tiān)到晚地(dì)冥思(sī)苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以(yǐ)达到千(qiān)里之外，借(jiè)助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩(biàn)护(hù)的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自(zì)然，应该利用自然(rán)为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历意义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章的特色。

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