公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什(shén)么(me)年代是两种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常(cháng)是指连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来(lái)计(jì)算日子时，世纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或(huò)此后一年(nián)开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元后蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思，其中的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的(de)第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如果按照这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他(tā)广(guǎng)结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家里却(què)过(guò)着十分(fēn)俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以太后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大权，立(lì)蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思汉平帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年(nián)）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要(yào)求让他(tā)代(dài)天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一要求(qiú)，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高(gāo)帝(dì)祠庙(miào)接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉(hàn)章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各家(jiā)儒(rú)学学(xué)派(pài)传承不同，对于(yú)儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会(huì)议(yì)”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家(jiā)的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把谶(chèn)纬之学正(zhèng)式(shì)确(què)立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元(yuán)1年到公元100年(nián)之册(cè)信间的一百州昌轮年时(shí)间，包括这两个年份。

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