都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一(yī)个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴无锡市是几线城市(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着(zhe)统一节(jié)奏(zòu)和速度的(de)作用，是(shì)名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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