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杨氏之子的答(dá)复妙在(zài)哪(nǎ)里10字(zì)，你觉得杨氏之子的答复妙在(zài)哪里？

　　《杨(yáng)氏之子》的答复(fù)妙(miào)在(zài)两点：一(yī)是孔君(jūn)平在(zài)姓上做文(wén)章，杨氏之子也在姓上做(zuò)文章。

　　二是杨(yáng)氏之子并没有直接辩驳孔君平，而是(shì)以(yǐ)否定的方(fāng)式悠扬的(de)答复(fù)，显得诙谐有礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆的(de)《世说新语(yǔ)•言语(yǔ)》，该书(shū)是(shì)一(yī)部首要(yào)记载汉(hàn)末至晋代士族阶级言(yán)谈轶(yì)事的小(xiǎo)说。

　　本(běn)文叙(xù)述了梁国一户姓(xìng)杨的人家中一个聪明的九岁男(nán)孩的故事。

　　著作原(yuán)文：梁国杨氏(shì)子九岁，甚聪(cōng)惠(huì)。

　　孔君平诣(yì)其(qí)父(fù)，父不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此是君(jūn)家(jiā)果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽(qín)。

　　”译文：在梁国姓杨的(de)人(rén)家家里有一个儿子本(běn)年九岁，十分聪明。

　　有(yǒu)一(yī)天(tiān)，孔君平来参见他的(de)父亲(qīn)，恰巧(qiǎo)他的父(fù)亲不(bù)在家，孔君(jūn)平就把这个孩子叫了出来。

　　孩子给孔君(jūn)平端来(lái)了生果，生果中有杨梅。

　　孔君平指着杨(yáng)梅(méi)给(gěi)孩子看，说：“这是你家的生果(guǒ)。

　　”孩子立(lì)刻(kè)答复：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟(niǎo)。

　　”《世说(shuō)新(xīn)语》（又叫《世说》），内容(róng)首要(yào)是记(jì)载(zài)魏晋名士(shì)的逸闻轶事和玄言清谈，也可(kě)以说这是(shì)一部记载(zài)魏晋风流的故事集(jí)。

　　在《世说新语》的三卷三十六(liù)门(mén)中，上卷四门——德行、言语、政(zhèng)事、文学，中卷九(jiǔ)门(mén)——方正(zhèng)、雅量(liàng)、识(shí)鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这(zhè)十三门都是正(zhèng)面的表扬。

　　作者简(jiǎn)介：刘义庆（403年-444年）汉族，彭城(chéng)（今江(jiāng)苏徐州(zhōu)）人(rén)。

　　字季伯，南朝(cháo)宋政权(quán)文学家。

　　《宋(sòng)书(shū)》本(běn)传说他“性简(jiǎn)素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱(ài)好文学(xué)，广招四方(fāng)文(wén)学之士，聚于门下。

　　刘义庆自(zì)幼才(cái)华(huá)盖世，爱好文学(xué)。

　　除《世说(shuō)新语》外(wài)，还著有志怪小(xiǎo)说《幽明录(lù)》。

杨氏之子的答(dá)复妙在哪里?

　　杨(yáng)氏之子的答复妙在两点：

　　1、孔君平在姓上做(zuò)文(wén)章(zhāng)，杨氏(shì)之子也在(zài)姓上做文章。

　　2、杨氏之子并没有直接辩驳孔(kǒng)君平，而是以否定的方式悠扬的答复(fù)，显得(dé)诙谐有(yǒu)礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子(zi)》选自南朝刘义庆的《世说新语·言语(yǔ)》，该(gāi)书是一部(bù)首要记载汉(hàn)末至(zhì)晋(jìn)代士族阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

　　本文叙述(shù)了梁国一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果，果有杨梅。

　　孔指以示儿(ér)曰：“此(cǐ)是君家(jiā)果。

　　”儿应(yīng)声答曰(yuē水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼)：“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

　　”

　　这组(zǔ)课文描绘了杨氏(shì)子的聪(cōng)明，把杨氏子的稚(zhì)气和奇妙的答复描写得活灵活现。

　　教训咱们要学会见机行(xíng)事，考虑一再，用才智和(hé)勇气处理问乎(hū)颂(sòng)题。

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