三(sān)晋大地是(shì)什么(me)意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿是(shì)“三(sān)晋大地(dì)”有(yǒu)两种意思(sī)：指(zhǐ)中(zhōng)国的战(zhàn)国时期(qī)的(de)赵(zhào)国(guó)、魏国、韩国三国(guó)的合(hé)称，作为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩三(sān)国故地的。

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三晋(jìn)大地是什(shén)么意思，三晋大(dà)地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地”有两种(zhǒng)意思：1、指(zhǐ)中国的(de)战(zhàn)国时期的赵国、魏国、韩(hán)国三国的(de)合称，作为地(dì)理名词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战(zh先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案àn)国初韩、赵、魏三(sān)分晋，山西又有“三晋”之(zhī)称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏(shì)原(yuán)为晋(jìn)国六卿，公元前453年，三家联手(shǒu)在晋阳(yáng)城(chéng)打败晋国执政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国(guó)，前(qián)403年，周(zhōu)天子承认(rèn)三(sān)家(jiā)为诸侯，史(shǐ)称“三家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书(shū)中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为(wèi)三晋(jìn)，其地约(yuē)当(dāng)今之山(shān)西省、河南(nán)省中部北部、河北省南部中(zhōng)部。

　　现在(zài)三(sān)晋统指山西。

三晋(jìn)大地指的是那三个地方(fāng)?

　　三(sān)晋(jìn)大地不是(shì)指那三个地方(fāng)。

　　三晋有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国时期的(de)赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含韩国三国的合称，作为(wèi)地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文(wén)化

　　从现有的文献看(kàn)，道家的传(chuán)播大体可分(fēn)为南北两大方(fāng)面。

　　北方方面又分为以三晋之地(dì)的文子(zi)一(yī)支和齐(qí)国的黄老(lǎo)学派(pài)一支(zhī)，其共(gòng)同特(tè)点(diǎn)是以(yǐ)“道”为根本重建(jiàn)人文(wén)世界(jiè)，具有明显(xiǎn)的“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展(zhǎn)《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长(zhǎng)先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案生久(jiǔ)视”的取向(xiàng)扭转为精(jīng)神的自由亦(yì)即(jí)“逍遥”，表现出明显的“出(chū)世(shì)”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的一支有《文(wén)子》一书(shū)。

　　过去普遍认为《文子》是伪书，是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推阐出一番道(dào)家的治世之道。

　　古(gǔ)本《文子(zi)》假(jiǎ)托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设(shè)辞(cí)，文子(zi)是(shì)晋人，而且是史官出身，他的学(xué)术背景正(zhèng)以(yǐ)三晋的(de)史学为背景(jǐng)，这与我们对老子学(xué)术背(bèi)景认识有一致处。

　　而且(qiě)，据魏(wèi)启鹏(péng)先生考察，睡虎地出土的(de)秦代竹(zhú)简《为(wèi)吏(lì)之道(dào)》中(zhōng)，即含有文子之(zhī)学的内容(róng)，即是说文子之学在(zài)北方的影响直至秦国。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋

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