自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗trong>登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远翻译(yì)句(jù)式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不(bù)如(rú)须臾(yú)之所(suǒ)学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子(zi)生非(fēi)异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经(jīng)踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不(bù)是(shì)脚走得快，却可以达(dá)到(dào)千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战国时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自然(rán)为(wèi)人类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成(chéng)为(wèi)战国末(mò)期(qī)的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习的(de)意(yì)义、作用、态(tài)度等方面(miàn)，有条(tiáo)理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗