还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众(国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大(dà)火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》其(qí)实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这(zhè)里(lǐ)的人有(yǒu)一(yī)个很奇(qí)怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是一种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明(míng)教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌(gē)曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发(fā)生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年跟(gēn)团在(zài)外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮(pí)的弟弟，平日里不是(shì)打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路(lù)上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的(de)十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空之(zhī)际跟着老(lǎo)师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐(lè)能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让(ràng)他(tā)万万没(méi)想到的，现实却(què)比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他(tā)离开了(le)乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无数记(jì)者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似乎(hū)这个(gè)当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追(zhuī)捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个(gè)时(shí)代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的(de)夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整个(gè)世(shì)界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。