音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是问什(shén)么是音(yīn)读？什(shén)么是训(xùn)读？答简单来(lái)说，每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按(àn)照这个汉字从(cóng)中国传入日热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物本的时候的(de)读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉(hàn)字(zì)传入(rù)的时代和来源地的不同，大致(zhì)可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的(de)发音(yīn)已经(jīng)有所(suǒ)不同了(le)。

　　“音读(dú)”的(de)词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇多是表(biǎo)达日本固(gù)有事物的固有(yǒu)词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字(zì)具有两

　　种以(yǐ)上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意思？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发(fā)音(yīn)方(fāng)式，是使(shǐ)用该等汉字之日本固有(yǒu)同(tóng)义语汇(huì)的读(dú)音。

　　所(suǒ)以(yǐ)训读只借用汉字的形和义，不(bù)采(cǎi)用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字(zì)在日语中按照日语对(duì)汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可(kě)能(néng)有(yǒu)不止一种读法，是(shì)由(yóu)于其在不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的(de)发音。

　　每(měi)个汉字一般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做“音友(yǒu)慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具(jù)有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的(de)发音来读出(chū)汉字，与该汉(hàn)字本身(shēn)的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现(xiàn)代“韩(hán)语(yǔ)不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假(jiǎ)名的标(biāo)记(jì)法存在，充(chōng)分利用这些汉(hàn)字的(de)训读。

　　使(shǐ)用(yòng)类似于和(hé)训（日本的训读）热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物的韩(hán)训。

　　对(duì)某些的汉字，这意(yì)味着相(xiāng)关(guān)“汉语(yǔ)传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语(yǔ)已经不再(zài)使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī)，这(zhè)类(lèi)的韩语(yǔ)类(lèi)似于日(rì)文(wén)的“国(guó)训”。

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