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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以(yǐ凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗)某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无(wú)难”，这是(shì)一(yī)个富于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破(pò)，给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受(shòu)，说明(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗míng)一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的(de)深刻道理：人们无(wú)论做(zuò)什么(me)事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被(bèi)一(yī)时(shí)的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三(sān)年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐(táng)诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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