仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)短篇是(shì)孟子仁政思(sī)想(xiǎng)的(de)现代(dài)意义：现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合(hé)谐的(de)。

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仁政在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策，减小贫富差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固，才能受到民众火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才能提(tí)高(gāo)自(zì)己的(de)国际地(dì)位(wèi),在(zài)危难之(zhī)时(shí)，才会得到更多其它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则(zé)运(yùn)用(yòng)于政(zhèng)治，以(yǐ)缓(huǎn)和(hé)阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父(fù)母对子女的(de)关(guān)系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关(guān)心人民(mín)的疾(jí)苦，人民应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一种最(zuì)理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民心而(ér)变成独(dú)夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一(yī)天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而(ér)来的。

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