三(sān)十六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神(shén)道居住的(de)名山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟(guī)山(shān)白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七(qī)十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福(fú)地，皆硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县境域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴(wú)承(chéng)恩(ēn)《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞天之处(chù)为王，多(duō)少尊重快乐，怎么(me)肯去与(yǔ)他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回(huí)：一到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川(chuān)的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)，但(dàn)是风景(jǐng)优美的地方，因为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼，因此道(dào)教把这些地方称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运了(le)中国的很多省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也(yě)找不到具体的(de)位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞(dòng)、委羽山(shān)侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山(shān)洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比较久，而且没说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所(suǒ)以很多现在都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面(miàn)涉(shè)及(jí)了州县(xiàn)，比如霍林洞天在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡(héng)州衡山县等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句容县界的地(dì)肺(fèi)山、潭州长沙(shā)县的(de)洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真(zhēn)人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行过，所以硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗这些地方(fāng)或多或少都是有一(yī)些传(chuán)说(shuō)的(de)，久而久(jiǔ)之就(jiù)被大家传得越来(lái)越神奇，所(suǒ)以就被称(chēng)为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂(láo)山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列(liè)入了世界遗产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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