贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句-橘子百科-橘子都知道

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的(de)《治家格言(yán)》是(shì)在(zài)不同时代由不同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰写出来(lái)的不(bù)同传世(shì)巨(jù)作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜(huáng)在守昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故(gù)自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生(shēng)难以学(xué)到真实的(de)学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时(shí)愿和他交往(wǎng)的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十(shí)七(qī)年染疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删补(bǔ)易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历(lì)代士大(dà)夫(fū)尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺(wù)源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来(lái)最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博(bó)大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子(zi)读(dú)书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育(yù)经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一(yī)个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有区(qū)别又有联系的阶段，并(贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句bìng)提(tí)出(chū)了两(liǎng)者不同(tóng)的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道(dào)德规范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学习初步的文化(huà)知识技(jì)能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小学教育(yù)不同(tóng)，大(dà)学教育内容(róng)的(de)重(zhòng)点是(shì)教(jiào)理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是(shì)提(tí)倡不(bù)同学术(shù)观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和(hé)大学教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。