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  1、内(nèi)因即事物的内部矛盾是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原(yuán)因。

  外因即(jí)事(shì)物的(de)外部联系(xì)是事物(wù)发展的第(dì)二位的(de)原(yuán)因。

  2、内因是事物变(biàn)化的根(gēn)据,外因是事物变(biàn)化的条(tiáo)件。

  外因(yīn)通过内因而起作用。

  3、它(tā)是独立自主、自力更(gèng)生和对外(wài)开放方针的重要哲学(xué)基础(chǔ)。

  内(nèi)外因辩证原理指在(zài)唯物辩证法中认为事物的内部矛盾(dùn)(即内(nèi)因)是事(shì)物自(zì)身运动的源泉和动力,是事物发展(zhǎn)的(de)根本原(yuán)因。

  外部矛(máo)盾(dùn)(即外因(yīn))是事物发展、变化的第二位的(de)原(yuán)因(yīn)。

  内(nèi)因是变(biàn)化的根据,外因是(shì)变化的条件,外因通(tōng)过(guò)内因而(ér)起作用。

内因和外因的方法论

  内因是事物的(de)内部矛(máo)盾,外因是(shì)事物(wù)的外部(bù)矛盾,即(jí)一事(shì)物与他事(shì)物之间的相互影响和(hé)相互作用。

  内因和外因的关系是:第一(yī),内因是事物发展变化(huà)的根(gēn)据,它(tā)规定(dìng)了(le)事物发展的基(jī)本趋势和方向;

  第二,外因是事物发展变化的不(bù)可缺少(shǎo)的条件(jiàn),有时外因(yīn)甚(shèn)至对事物的发展起着重大的作(zuò)用;

  第(dì)三,外因的(de)作用无论多大,也必(bì)须通过内(nèi)因才(cái)能起(qǐ)作用。

  要求:我们在(zài)观察事物、分析问题时,既(jì)要看到(dào)内因(yīn),又要看到(dào)外因,坚(jiān)持(chí)内外因相结合的观点(diǎn)。

  对内因要给以充分的重视,对(duì)外因作“一分为二”的分析(xī)。

  反(fǎn)对割裂内外(wài)因辩(biàn)证关系,忽视内因在(zài)事物变(biàn)化中的根本作用而一味强调(diào)外因的重要性(xìng);

  另一方面单(dān)纯强调(diào)内因的(de)决定作用而忽视外部条件在(zài)事物变化中的(de)重要(yào)作用。

拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗3>内因和外因(yīn)的辩证关系原理是什(shén)么(me)。

  内因是事物(wù)发展(zhǎn)的内部矛盾,外(wài)因是事物外部的矛(máo)盾。

  内因是事拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗物发展(zhǎn)的根据,外(wài)因是事物发展的(de)条件,外(wài)因要通过内(nèi)因起作用(yòng)。

  比(bǐ)如,我国坚持以(yǐ)内循环为主体、国内国际(jì)双(shuāng)循(xún)环的新发(fā)展格局,既要坚(jiān)持独立(lì)自主自力(lì)更生(shēng),又要坚汪(wāng)拦持(chí)对外开放。

  内因和外(wài)因盯陵并的辩证(zhèng)关系(xì)是内(nèi)因决(jué)定凯迹,外因,外因影响(xiǎng)内因。

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