十(shí)斋日是哪几天，十斋日是(shì)哪几天(tiān)是农历是即于每月初一、八、十四(sì)、十五、十八、二十三、二十四、二十八(bā)、二十九、三(sān)十等十日受持斋戒的。

　　关于十斋日是哪几天(tiān)，十(shí)斋日是哪几天是农历(lì)以及(jí)十斋日(rì)是哪(nǎ)几天是农历，十斋日是(shì)哪(nǎ)几天的禁(jìn)忌，六(liù)斋日是(shì)哪几天(tiān)，免费查自己三世因果，地(dì)藏经十斋日念还(hái)是天天念好等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活小(xiǎo)知识：

十斋日是哪几天，十斋(zhāi)日是(shì)哪几天是农历

十斋日概述

　　[出法苑珠林] 初一日此日四(sì)天王太子下降。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若念定光(guāng)佛名号(hào)。

　　则灭一切罪(zuì)。

　　增一切福。

　　(四天(tiān)王(wáng)者(zhě)。

　　东方(fāng)持国天王。

　　南方(fāng)增长天王。

　　西方广目(mù)天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初(chū)八日此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗天王下降。

　　按临修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜人(rén)间。

　　观(guān)察(chá)善恶。

　　若念药(yào)师琉璃光(guāng)佛(fú)名号(hào)。

　　则灭(miè)一切(qiè)罪。

　　增一切福。

　　(梵语(yǔ)摩(mó)醯首罗。

　　华言大自在。

　　)十四日此日(rì)摩醯首罗天王(wáng)下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千佛名号。

　　则灭一切(qiè)恶(è)。

　　生(shēng)一(yī)切善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语具(jù)云劫波。

　　华言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此(cǐ)劫中多贤人(rén)也。

　　)十五日此日(rì)四天王太(tài)子(zi)下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察(chá)善(shàn)恶。

　　若念阿(ā)弥陀(tuó)佛名号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂灭(miè)乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华(huá)言(yán)无量寿。

　　)十八日此(cǐ)日四天王太子(zi)使(shǐ)者(zhě)下降。

　　观察(chá)人(rén)间。

　　比校(xiào)善(shàn)恶。

　　若念地藏菩萨名号(hào)。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十三(sān)日此(cǐ)日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按察人间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念(niàn)大势(shì)至菩(pú)萨名号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　灭除(chú)罪。

　　二十四日此日(rì)四天(tiān)王太子(zi)下降。

　　按行(xíng)八(bā)间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛(fú)名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得(dé)智(zhì)慧乐。

　　(梵语卢舍那(nà)。

　　华言净(jìng)满。

　　)二十九(jiǔ)日(rì)此(cǐ)日摩醯首罗天王(wáng)下降(jiàng)。

　　亲(qīn)临人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念药(yào)王(wáng)菩萨名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　三十日此日四天王(wáng)使者下降。

　　按行(xíng)人(rén)间。

　　观察善恶(è)。

　　若念释迦牟尼佛名号(hào)。

　　则增(zēng)长福利(lì)。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华(huá)言(yán)道。

　　)

　　佛教(jiào)徒对十斋日(rì)的态度经过了由拒斥到(dào)吸(xī)收(shōu)的过程;在统治者推行十(shí)斋日,以及民众(zhòng)修(xiū)习(xí)实践的压(yā)力下,十斋日在(zài)盛唐、至(zhì)少是中唐时期已进入佛教经典,至少在(zài)中唐时(shí)期已被信奉者归之(zhī)于佛教;佛教徒对十斋(zhāi)日的改造使其(qí)反(fǎn)而(ér)取(qǔ)代(dài)了道教十斋日,在民(mín)众信仰生活(huó)中占据(jù)了主导地位;而目前将敦煌遗书(shū)中的十斋日(rì)统称为《地藏菩萨十斋日》是不恰(qià)当(dāng)的,后者乃《地(dì)藏(cáng)菩萨本(běn)愿(yuàn)经》吸(xī)收(shōu)十斋日所产生的(de)结果,而它的称谓,似也应(yīng)以写本中(zhōng)用得较多的《地(dì)藏菩萨(sà)经十斋日》为准。

拓展资料

　　过(guò)午(wǔ)不食，一(yī)般来说，只要是(shì)明相出（早上(shàng)亮度看得到手(shǒu)掌纹算起）到日至天中(zhōng)为止的这(zhè)段时间都是持戒(jiè)者(zhě)可以饮食的(de)时间，所以按(àn)照一般佛(fú)门道场(chǎng)正(zhèng)常作(zuò)息，这(zhè)段时间(jiān)基本上有早餐与午(wǔ)餐二顿要过斋堂用斋，另外，有持午者持(chí)日中一食，即一天中只用午斋，

　　上面说(shuō)的早(zǎo)斋也免了，所以过午不(bù)食(shí)一般有早午二斋以及只过午(wǔ)斋的这二种。

　　因(yīn)此(cǐ)一(yī)天不能不吃饭，中(zhōng)午(wǔ)一定要过堂(táng)。

　　 　　其次，也要(yào)避免十恶业。

　　即杀生(shēng)、偷(tōu)盗、邪淫(yín)、妄语(yǔ)、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因(yīn)果(guǒ)，不信罪(zuì)福(fú)）等。

　　佛门当(dāng)中讲的(de)十斋日，出自地藏经。

　　亡人过世作七，也是(shì)出自地藏经。

　　可知，地藏经里所(suǒ)说的，对(duì)我们(men)日(rì)常生活讲(jiǎng)得很多，而且都非常重要，这是这个法(fǎ)门以及地藏(cáng)菩(pú)萨利益众生(shēng)具(jù)体的事实。

　　外国素食餐厅(tīng)一年(nián)比一(yī)年多(duō)，外国人吃(chī)素是为了健康。

　　学佛人吃素，身体必定健康；

　　如(rú)果身(shēn)体不健(jiàn)康(kāng)，是妄念太(tài)多。

　　所有(yǒu)疾(jí)病的根源是妄想，妄念少，病则容易(yì)好。

　　心是主宰，心理健(jiàn)康(kāng)则身体的健康很容易得到。

　　只要一(yī)个月中有(yǒu)几(jǐ)天修清净(jìng)心，对(duì)于(yú)养生、修行，有(yǒu)很大的(de)帮助(zhù)。

　　这(zhè)才是(shì)十斋日(rì)真正的用意所在。

十斋(zhāi)日指(zhǐ)的是哪十天？

　　十斋日指十个行持八斋戒(jiè)的好日子，即农历(lì)每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十(shí)三日、二(èr)十四日、二十八日、二十九日、三十日(rì)。

　　六斋指每(měi)个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九(jiǔ)日、三(sān)十日(rì)（小(xiǎo)月二十八日、二十九日）。

　　僧众每月于(yú)此六日集会一处，布萨说戒(jiè)，在(zài)家二(èr)众(zhòng)乃于(yú)此六日(rì)受(shòu)持一日一(yī)夜八(bā)关(guān)斋戒，持斋(zhāi)布施，则令诸天欢喜(xǐ)，小鬼不(bù)得其便，利益行者。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　十斋日(rì)的典故：

　　佛教徒对(duì)十斋日的态度经过了(le)由拒(jù)斥到吸收(shōu)的过程；

　　在统治者推(tuī)行(xíng)十斋日，以及民众(zhòng)修习实(shí)践的压力(lì)下，十斋日在盛(shèng)唐(táng)、至少是中唐时(shí)期已(yǐ)进入(rù)佛教经典，至少(shǎo)在中唐(táng)时期已被信奉(fèng)者归之于(yú)佛(fú)教；

　　佛(fú)教徒(tú)对十斋日(rì)的改造使(shǐ)其(qí)反而取代了道教十斋(zhāi)日(rì)，在民众信仰生活中占据了主导地位；

　　修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜而将敦煌遗(yí)书中的(de)十斋日统称(chēng)为《地藏菩萨(sà)十斋日》是不恰(qià)当(dāng)的，后者乃(nǎi)《地藏(cáng)菩萨本愿(yuàn)经》吸(xī)收十(shí)斋日(rì)所产生的(de)结(jié)果，而(ér)它的称谓(wèi)，似也应以写本中用得(dé)较多的《地藏菩萨(sà)经(jīng)十斋日》为准(zhǔn)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-六斋(zhāi)日

　　参考资料来源：百度(dù)百科-每月十斋日

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜