割礼这个风俗主要是集中在(zài)埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身上(shàng)的，在我(wǒ)们(men)如今看起(qǐ)来这并不是一个(gè)正确的做(zuò)法，这(zhè)次我们就(jiù)来了解一(yī)些犹太人(rén)割礼是(shì)割(gē)什么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时(shí)候，对于他(tā)们的(de)身体做的一种割(gē)礼，其实(shí)在如今的文明社(shè)会(huì)看起来的话是(shì)很不人(rén)道(dào)的(de)，那(nà)么(me)割(gē)礼究(jiū)竟是割的什么(me)地方呢?为(wèi)什(shén)么(me)那么痛苦的做(zuò)法如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人(rén)割礼

犹(yóu)太(tài)人割礼是从很早(zǎo)的时候(hòu)就流传下来的(de)，其实发生在很早(zǎo)以前，当时的人(rén)间(jiān)已经变了模样，人们之(zhī)间(jiān)再也没(méi)有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱(ài)自己的孩(hái)子们，所以他(tā)想要去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一币值是什么意思，硬币的币值是什么意思(yī)个(gè)人(rén)，他和这(zhè)个人立下约(yuē)定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的旨意(yì)去做(zuò)事情(qíng)，那么他就会得到(dào)所有的福报，币值是什么意思，硬币的币值是什么意思而且(qiě)他的(de)子孙也会(huì)有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的(de)人就是(shì)亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁(suì)了，和上帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻子给(gěi)他生了(le)一个儿(ér)子，这(zhè)个(gè)的儿子(zi)饼子(zi)是以(yǐ)实玛利(lì)，但(dàn)是(shì)之后的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之(zhī)后，耶(yé)稣再次的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申了(le)自己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此的(de)约定中的福泽(zé)不仅会(huì)让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙孙都(dōu)是(shì)会(huì)承受更多的(de)恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的(de)后裔子(zi)子孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰(fēng)富富饶，而且还(hái)赐给了(le)迦南(nán)给(gěi)亚(yà)伯兰(lán)，让他和他的后裔世世(shì)代(dài)代都生活(huó)在这片土地上面(miàn)，耶稣还(hái)和亚伯兰约(yuē)定了(le)，他(tā)们之间的契(qì)约(yuē)是(shì)用(yòng)割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子(zi)都是(shì)要接(jiē)受割礼的，因为这样才能(néng)蒙受(shòu)上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就(jiù)不是神赐(cì)福的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全(quán)族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生(shēng)下一个儿(ér)子(zi)，这个人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承人(rén)的，亚(yà)伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目(mù)的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或(huò)者是自己后代(dài)的子子(zi)孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺(nuò)的(de)话，那(nà)么就(jiù)要(yào)承(chéng)受(shòu)上帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹(yóu)太人(rén)的(de)一种的(de)传(chuán)统，孩子(zi)在出(chū)生8天之后就要进(jìn)行割礼。

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