周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短(du维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次ǎn)歌行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人才，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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