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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种,京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按其扮演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表演特点,大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来(lái)并不(bù)干净,故反其意为净。

  净行分:以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净,武二花脸(liǎn)言红净,在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功武(wǔ)技的角色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮(bàn)演(yǎn)中年以(yǐ)上男子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同,而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

  宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外(wài),还在戏(xì)中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来(lái),按照(zhào)南昆(kūn)的路子,包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén),约在(zài)清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行当又称(chēng)角色,主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

  为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格(gé)与身(shēn)份的不同,可分为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

   红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武打角色(sè),穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生,穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

  旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花艳(yàn)为(wèi)特色,以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

   老旦:用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱,多为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红(hóng)净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简(jiǎn)称“末”。

  该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末行专司引戏职(zhí)能,如(rú)打头出场(chǎng)者,反其(qí)义(yì)而(ér)称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量)人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī),腔调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主,用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn), 四大(dà)徽班陆(lù)续进(jìn)入北京(jīng),他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,吸收了一些地方民(mín)间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最(zuì)终形成京剧。

  京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

  分布地(dì)以(yǐ)北京为中心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

  京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比(bǐ)较难卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn),不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产(chǎn)物,而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践(jiàn)中,对生(shēng)活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当之一,是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别称)所戴面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭,孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为(wèi)明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵州的(de)‘地戏’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏(cáng)戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具(jù),每剧(jù)多至百余,少者亦须数(shù)十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国(guó)性的大(dà)剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历史,但与其他(tā)戏曲(qū)相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民群众的喜爱,有广泛的群联通如何查询话费余额和流量余额,联通怎么查话费余额和剩余流量众基础。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄(líng),用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì),用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个(gè)历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的(de)来(lái)源,一般的(de)说法是(shì)来(lái)自假面具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色(sè)彩的。

  红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào),如宇文成都(dōu)、典韦;蓝色(sè)或(huò)绿色(sè)的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù),如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén),如曹操、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基(jī)本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用(yòng),只是(shì)夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征,以此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务,可是发展到后(hòu)来,脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深,本身(shēn)就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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