生人(rén)回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体在(zài)道士(shì)模样的人(rén)率领下，整齐划一地跳行(xíng)，也就是僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们(men)发生尸变。这是(shì)电视(shì)上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很(hěn)多，今人(rén)对(duì)赶尸人这个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄(xuán)机，那(nà)价(jià)格(gé)就高不上去了。所以，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸(shī)的传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会(huì)委托赶尸人(rén)把家人带(dài)回家，让他们魂归(guī)故乡，入(rù)土为安，使灵魂得到安(ān)息(xī)。若是回(huí)不了家，就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一(yī)个很赚钱(qián)的(de)职业，一(yī)般是一个师父(fù)带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人(rén)密切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人(rén)也(yě)会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是唯恐避(bì)之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩护，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职(zhí)业的(de)神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福好，必(bì)有机会看到(dào)一群(qún)死(sǐ)尸在公路(lù)上(shàng)行走，汽车近(jìn)身(shēn)时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上(shàng)行走！

上(shàng)路前，他(tā)们会给(gěi)尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹(mǒ)之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)敲(qiāo)着锣(luó)，口(kǒu)中(zhōng)喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全的(de)这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条(tiáo)，上面(果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的miàn)写：“代(dài)办(bàn)运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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