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阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢

阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派(pài),不同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没(méi)多(duō)久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法是寄(jì)生虫,一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派,各自有(yǒu)各自的方法,但万变(biàn)不(bù)离其宗,7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的,人(rén)们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法,因为也有听到了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战,而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载:有巫山者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之(zhī)山(shān),有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说(shuō),在四川三星堆中发现的(de)一些法(fǎ)器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体则(zé)是(shì)悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上(shàng),身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合,脚下是一个铁质的滑(huá)轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子,篓子里就是处理过(guò)的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都很少,而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的(de),由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很沉闷的声阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢(shēng)音,因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序,把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事,更多的来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián),然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候,对于(yú)这个事情(qíng),我特(tè)地跑去(qù)问(wèn)父母(mǔ),到底(dǐ)有没有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶(yè)落归根、魂(hún)归故里的传统思想,一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡(xiāng),那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡,因为古(gǔ)人认(rèn)为,人(rén)是(shì)有三魂七魄的(de),一旦在外面去世,若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄(pò)没(méi)法回去,也没(méi)法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的(de)传统,再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代,很多(duō)地方交通闭塞,甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山峻岭,要是想把尸(shī)体运送回去,会特(tè)别(bié)费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思想里,这样既能将尸体运回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也是(shì)电视(shì)剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招魂铃(líng)的(de)指引,魂魄就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián),就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更(gèng)多(duō)的见于民间,但是在(zài)清(qīng)朝(cháo),也(yě)曾有官方聘用赶尸者,目的(de)是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决,不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后,尸体就得运回(huí)犯人的老家,要是专门(mén)派人去(qù)送,不仅(jǐn)费人,还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做这种事(shì),毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén),让他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家,通常赶尸人也是分工明确(què)的,会有两人(rén)组成,一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责(zé)引路(lù),而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢r>
赶(gǎn)尸的过程中,一般只能住在荒郊野外(wài),是不能去(qù)有人居(jū)住的地方,有(yǒu)人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩。

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西(xī)赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人(rén),这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn),就是指非(fēi)正常(cháng)死亡的(de),比如得了离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de),不(bù)能(néng)赶阴肖指的是哪几个生肖,阴肖指的是哪几个生肖呢(gǎn)。总的说,就是被迫死(sǐ)的可以赶,若是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶。

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事(shì)这个职(zhí)业?
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业,也(yě)不是什么(me)人都能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn):胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件,又想去学(xué)习赶尸,那么就需要(yào)进一步筛选,需要(yào)进行(xíng)三项测(cè)试(shì):

第一项测(cè)试:就是让一个人站太阳底(dǐ)下,盯(dīng)着太阳看,同时旋(xuán)转,然后突然喊停,被(bèi)测试者(zhě),若是能正常分辨东南西北(běi),那么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试:就是让测试者挑一(yī)副重担,要是(shì)能挑起来(lái),并送到指定的地点,就表(biǎo)示测(cè)试(shì)者(zhě)体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来,若(ruò)是能取回来(lái),表示测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测试的人(rén),才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有?
很多人可能(néng)会疑惑,克死异(yì)乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有,但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职业呢?

其实,这个(gè)要说起来,还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关,在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅店,但是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二,其他地(dì)方,一般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的,而(ér)在湘西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三,其他地(dì)方,人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因素(sù),所以在其他地(dì)方(fāng),赶尸没法盛行起来。最后,随着(zhe)交(jiāo)通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业,也慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河(hé)中,毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸,再远都可以通(tōng)过交通工具来完成(chéng)。

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