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寓言故事有哪些三(sān)年(nián)级(jí)下册课外，外国寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级(jí)下册寓言(yán)故(gù)事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模(mó)仿别人，不但学不(bù)到别(bié)人的长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》记载，有一(yī)个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原(yuán)来的(de)走法也忘了(le)，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉我，是(shì)违背上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你前面(miàn)行走，你跟(gēn)随(suí)在我后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话(huà)是有道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打(dǎ)枪、打炮(pào)等每(měi)次都能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的(de)说话，满耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng)，好像(xiàng)马上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它，却虚(xū)无缥(piāo)缈，好像要(yào)缚住风、捉(zhuō)住影子一样不(bù)可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无(wú)处安身，以(yǐ)致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉(jué)。

三(sān)年级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以(yǐ)动(dòng)物的口吻讲述(shù)了(le)一(yī)个个深刻的哲理，不(bù)仅告诫读(dú)者在(zài)生活(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者huó)中应当如何为人处世，还影(yǐng)射了当时的社(shè)会(huì)背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén)，有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者(zhě)强的人民(mín)性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文(wén)化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明珠(zhū一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者)。

　　自先秦(qín)开始，我(wǒ)国(guó)就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理性(xìng)很(hěn)强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充(chōng)数(shù)等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却(què)蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们如何正(zhèng)确(què)为人(rén)处事(shì)，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传(chuán)是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部(bù)分故事(shì)来源于(yú)民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯(bó)和(hé)基督(dū)教的故事，其中(zhōng)大多(duō)以动物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的(de)小故(gù)事教(jiào)人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故事集，是世(shì)界范围内流(liú)传较广、影响较的(de)经典作品(pǐn)之一(yī)，是世(shì)界文化史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺术(shù)价值。

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