徐太志恶魔事(shì)件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了(le)解了(le)解徐(xú)太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上是名气非(fēi)常大的前辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经(jīng)隐退多(duō)年，大(dà)家还是(shì)会对(duì)他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关(guān)系的(de)呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志(zhì)加(jiā)入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也苏修是什么意思，苏修是什么意思都逃(táo)不过解(jiě)散成员(yuán)各奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐(xú)太志(zhì)的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表(biǎo)过组合(hé)的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中(zhōng)销量最少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那(nà)么(me)简单，而变(biàn)成了最让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存在(zài)，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有第二(èr)个(gè)了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的(de)，当时流(liú)传“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听(tīng)，传(chuán)达了(le)撒旦的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑卡(kǎ)带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然后用卡带(dài)录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士(shì)还是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是(shì)恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全是(shì)没有依据的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家(jiā)心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就(jiù)有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被(bèi)放大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大(dà)家如果再碰上一(yī)些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多思(sī)考思(sī)考再决(jué)定要不要站队。

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