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write的过去分词怎么用，write的过去分词英语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的(de)作者是(shì)谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是(shì)在不(bù)同时(shí)代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多(duō)把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了(le)，通(tōng)常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来(lái)称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人(rén)多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂(suì)不再(zài)求(qiú)取功(gōng)名，居(jū)乡教(jiào)授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾(céng)多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地(dì)方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生(shēng)，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法，使学(xué)生难以学到(dào)真实的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教(jiào)学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒(rú)科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明(míng)了(le)修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在(zài)劝(quàn)人(rén)要(yào)勤(qín)俭持家(jiā)安(ān)分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，世(shì)称(chēng)朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的(de)长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四书(shū)集注(zhù)》等多种教材，培(péi)养了(lwrite的过去分词怎么用，write的过去分词英语e)众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上(shàng)，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把一个(gè)人的教(jiào)育分成小学和大(dà)学两个既有区(qū)别(bié)又(yòu)有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出(chū)了两者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提出(chū)小学教(jiào)育的内容(róng)是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活(huó)中，通(tōng)过具(jù)体行事(shì)，懂得基本的伦理道(dào)德(dé)规范(fàn)，养成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文(wén)化(huà)知识(shí)技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规(guī)》的形(xíng)式培(péi)养(yǎng)儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大(dà)学教(jiào)育，其(qí)任务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大学教育(yù)内(nèi)容的重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。