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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教(jiào)育的(de)培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容(róng)，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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