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北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话(huà)剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担(dān)任(rèn)音乐总(zǒng)监，还(hái)在剧中(zhōng)扮演重要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟(shú)悉，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕(sī)逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星在(zài)某一期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人(rén)大(dà)家都心知肚明(míng)，但是萨(sà)顶顶一直披着神秘(mì)的外衣，可能很少有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来(lái)还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三(sān)更半夜(yè)“翻墙”去(qù)请教她如何(hé)定位(wèi)自(zì)己才能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万物生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时(shí)还感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候，这个(gè)山(shān)东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了(le)各(gè)种民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平(píng)顶山人(rén)，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗唱(chàng)法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑(jí)《万(wàn)物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖亚(yà)太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而(ér)红，专辑(jí)《天(tiān)地(dì)合》在中(zhōng)国内地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮生》提(tí)名(míng)香港电影金像奖最(zuì)佳原创电(diàn)影歌(gē)曲(qū)奖，2016年(nián)，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结合的(de)家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原(yuán)上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路(lù)产生了(le)影响，高(gāo)中毕业(yè)后(hòu)就考(kǎo)取了(le)解放军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外界人看来(lái)萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有很(hěn)多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神秘(mì)东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩(pèi)饰和拥有浓郁(yù)民(mín)族风的艳丽服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她音乐之外(wài)被人(rén)记(jì)住的强烈标记。


       正宗(z北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么ōng)的(de)悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才有(yǒu)，印度现在也用梵文(wén)的，不过不(bù)是(shì)佛经(jīng)中(zhōng)的梵文，有些(xiē)差别(bié)，萨顶顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们(men)用(yòng)音(yīn)乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文(wén)一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪(yí)保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方文字(zì)及官方语言之(zhī)一，直至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度教”高级僧侣的(de)交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人(rén)口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗(qí)子(zi)是西(xī)藏(cáng)佛教的(de)一(yī)个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图(tú)案一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生(shēng)、再(zài)生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是一张(zhāng)极(jí)尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前(qián)冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河(hé)水落下来遇见人(rén)们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么片河水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war