四大哲学(xué)流派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义学派、柏(bǎi)拉(lā)图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学(xué)学派、伊壁(bì)鸠(jiū)鲁学派(pài)的。关于(yú)四大哲学流(liú)派有(yǒu)哪些以及四大哲学流(liú)派有(yǒu)哪(nǎ)些人，四(sì)大哲学流派有哪些特点，四大哲学(xué)流派包括哪(nǎ)些，六(liù)大(dà)哲学流派，哲学(xué)的四(sì)大派别(bié)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

四大(dà)哲学流派是(shì)什么(me)意(yì)思

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马(mǎ)克(kè)思主义哲学

　　马克思主(zhǔ)义哲(zhé)学的伟大之处(chù)是(shì)它的辩证(zhèng)思(sī)维方(fāng)式和实践的观点。全面辩(biàn)证的思维，可(kě)以避免片面(miàn)和偏激。生活实践的(de)观(guān)点(diǎn)使哲学具有活(huó)力(lì)。马克思(sī)指(zhǐ)出了当代(dài)哲学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义哲学强调，哲学要(yào)以人为中心(xīn)，关注人的问题(tí)。它主张，哲学(xué)是(shì)人的哲学，而不应(yīng)成为(wèi)脱离人的现实(shí)生活和实践经验的抽象理论。哲学和一切(qiè)好的文化要重视人，尊(zūn)重人，维护(hù)人的权利。它反对束缚人的文化，维(wéi)护人的真实存在，主张充分发挥人的生(shēng)命力和创造(zào)力。这种人道主义的(de)价值(zhí)观非(fēi)常重(zhòng)要。人本(běn)主义哲学(xué)对人的非(fēi)理性的研(yán)究，意义重大，深化了(le)对人(rén)性(xìng)的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学(xué)主义哲学在(zài)理论(lùn)的(de)结构、逻辑(jí)和语言的(de)研究上，取得(dé)了重大(dà)成果，开(kāi)辟(pì)了语言(yán)哲学(xué)的新领域(yù)。它要求哲学思维严谨、科学，要(yào)求(qiú)哲学语(yǔ)言准确、规范。它(tā)重视哲学理论的逻辑分(fēn)析(xī)和(hé)语言分(fēn)析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经(jīng)验证实(shí)。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践(jiàn)，强调(diào)人应由观察者，变为参与(yǔ)者(zhě)。它强调世界的多样性、多元性，容纳(nà)一(yī)切(qiè)思想，容(róng)纳一(yī)切(qiè)方法，强调(diào)人们(men)在认识(shí)世(shì)界时(shí)，要站在不同的视角、不同的角度(dù)去观察。

四大哲学流(liú)派(pài)有(yǒu)哪些

　　是(shì)四(sì)大哲学流派有(yǒu)：犬儒主(zhǔ)义(yì)学派、柏拉图学(xué)派、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒主义学派，普遍认(rèn)为(wèi)是苏格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创立(lì)的，另一(yī)人(rén)物第欧根尼（公(gōng)元前404－公(gōng)元前323）则因为住(zhù)在(zài)木桶里的怪异行为而(ér)成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的(de)主(zhǔ)要(yào)教(jiào)条是，人(rén)要摆脱(tuō)世俗的利益(yì)而追求唯一(yī)值得拥有(yǒu)的(de)善(shàn)。柏(bǎi)拉图学派，代表人物(wù)是柏拉(lā)图(tú)，而新柏(bǎi)拉图学派则是公(gōng)元(yuán)3～6世纪流行于古罗(luó)马的(de)唯心主义哲(zhé)学流派。开创者是(shì)亚历(l初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间ì)山大里亚的阿蒙尼阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯(sī)多(duō)葛派认为世界理性(xìng)决定事物的发展变化。所谓"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人(rén)只不过是(shì)神的整体中(zhōng)的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认(rèn)为并宣扬人死(sǐ)魂(hún)灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享受之(zhī)乐，而是排(pái)除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义(yì)哲学产生以后(hòu)西(xī)方(fāng)流行的各种哲学(xué)派别，是(shì)近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现代西(xī)方流(liú)行的哲学流派虽(suī)形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人本主义（非理性主义(yì)）两大思潮。

　　现代西(xī)方(fāng)的(de)科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主义(yì)，强调归纳、实证、逻(luó)辑、实用，关注自(zì)然科学(xué)的哲学问题(tí)。

　　科学主义(yì)哲学(xué)思潮开始出现于十九(jiǔ)世纪三十(shí)年代，第(dì)一代是(shì)孔德(dé)的实证主义；流行于十九世(shì)纪(jì)下半(bàn)期和(hé)二(èr)十(shí)世纪(jì)初的(de)马(mǎ)赫主(zhǔ)义是孔德(dé)实证主义的(de)后(hòu)裔，是(shì)现(xiàn)代科学(xué)主义哲学思潮的第二代；实用主义与(yǔ)实证(zhèng)主义(yì)有(yǒu)理论联系(xì)，而逻辑实证主义则是(shì)马赫主(zhǔ)义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十(shí)世(shì)纪五十年代到六十(shí)年代(dài)，一度代替逻辑实证(zhèng)主(zhǔ)义而兴起的是(shì)波普尔的批(pī)判理性主义；自二(èr)十世纪(jì)六十年代以(yǐ)后，波普尔的批(pī)判理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之(zhī)而兴的是库恩、拉卡托斯(sī)、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义或科学(xué)哲学的历史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前苏格拉底(dǐ)哲学家戈尔(ěr)吉亚(yà)斯(sī)（公(gōng)元前485—375年），也(yě)是(shì)他首次提出的。

　　唯我论认为(wèi)一个人只能(néng)知道自(zì)己的存在，而(ér)头(tóu)脑之外的(de)任何东西(xī)，都(dōu)不可能被(bèi)知道存在。

　　唯我(wǒ)论者强调主(zhǔ)观现实(shí)，即使外部(bù)有东西，也无法知(zhī)道，即使(shǐ)对它有所了解，关于它知(zhī)识(shí)也无法与他人交流(liú)。

　　一件事(shì)物对一个人(rén)来说是真的，对另(lìng)外一个人来说可(kě)能不是(shì)真的(de)。

　　唯我论经常(cháng)与(yǔ)虚无(wú)主义和唯物主义联系在(zài)一起。

　　后(hòu)面由(yóu)柏拉图和笛卡尔(ěr)补充。

决(jué)定论(lùn)

　　决定论认为每一个事(shì)件，包(bāo)括人类的认知(zhī)和行为、决定和行动，都(dōu)是由一系列不间(jiān)断的先前(qián)事(shì)件决定。

　　决定论有多(duō)种形式，例如神(shén)学决定论(lùn)，基因决定论，环境决(jué)定论，神秘主(zhǔ)义(yì)决定(dìng)论。

　　神(shén)秘主义决(jué)定论认为一切都是由某(mǒu)种力量控(kòng)制(zhì)决定的，人类没有自(zì)由意(yì)志可言(yán)。

功利(lì)主(zhǔ)义

　　功利主义者不满意总比猪满意(yì)好，苏格拉底不满意总比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学(xué)家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著作《功利(lì)主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦理(lǐ)学说，功利主义认为一种行为(wèi)的道德价值取决于对整体的(de)贡献，即为(wèi)了(le)大(dà)多(duō)数人(rén)的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意(yì)味着某(mǒu)种行为的道德价(jià)值完(wán)全(quán)取(qǔ)决于这种行为的结果。

　　也(yě)就(jiù)是目的证明了手(shǒu)段(duàn)。

　　功(gōng)利主义代(dài)表人物边沁提(tí)出了善(shàn)的理(lǐ)论(lùn)，他宣称善是给大多数(shù)人(rén)带来最大(dà)幸(xìng)福的(de)东西。

古希腊早期(qī)自然哲(zhé)学(xué)四(sì)大学(xué)派