羊上(shàng)树什么意思，其(qí)实可以分析分析，首(shǒu)先来看一看(kàn)这个名(míng)词是什么(me)“羊上树”，先(xiān)来看一看这(zhè)个(gè)名字(zì)是否合理，是(shì)非常不合(hé)理(lǐ)的，因为(wèi)在日常生活中，我们一般以为的羊能够上树吗，显然(rán)是(shì)不能够的(de)。那(nà)么就说明，“羊上树”这个(gè)服(fú)务的难度系数非(fēi)常高(gāo)，已经高到常规情况(kuàng)下都无法做到的程(chéng)度，至于到底如(rú)何完成，还真不(bù)知道。

羊上树

再来分析一下这个词语中的(de)关系，这个词(cí)语“羊上树(shù)”有三个(gè)字，每(měi)个字(zì)都(dōu)是有各自含义的，其中“羊(yáng)”和“树”都(dōu)是(shì)名词(cí)，一个是主语，另外一个(gè)是宾语；“上”是(shì)动词，表明两(liǎng)个人之间的关(guān)系。再来看(kàn)，“羊上树(shù)”是一个服务，那么(me)显然“羊(yáng)”代表的(de)是受虐(nüè)待一(yī)方(fāng)，毕(bì)竟“羊”本来是不会(huì)上树的，而“树”就等着“羊(yáng)”来(lái)上。

虽(suī)然(rán)，一般大众见到的羊(yáng)都是不(bù)能(néng)够上树(shù)的，但(dàn)是(shì)自(zì)然界中(zhōng)确(què)确实实存在(zài)着羊上(shàng)树这种情(qíng)况，为什么呢？因为地上已经没有羊能够吃(chī)到(dào)的食物(wù)，只有(yǒu)树上(shàng)才有能(néng)够让(ràng)羊活下去的食物。为(wèi)了能够活下(xià)去(qù)，只(zhǐ)能够想办(bàn)法，只能够(gòu)克(kè)服种种困(kùn)难，把不可能的事情(qíng)变(biàn)成可能。人不也是如此(cǐ)吗(ma)？要不然怎么(me)会(huì)出现“羊上树”这种服(fú)务(wù)，不(bù)都是为了(le)活着吗！

羊上(shàng)树

羊上树(shù)因为不可(kě)思议，所以(yǐ)已经(jīng)成为(wèi)世界各地游客不可(kě)错(cuò)过的独特景观(guān)，更是带(dài)火了当地的经(jīng)济。在摩洛哥南部(bù)，这里地处沙漠高温地(dì)带，气(qì)候干燥、寸草难生，只有这些耐高温的灌(guàn)木。有摩洛哥特有的(de)“阿(ā)甘树”，这种(zhǒng)树(shù)木(mù)十分坚硬(yìng)，树上有(yǒu)果子。于是，黑山羊便在这样的自(zì)然条件下为生存，慢慢(màn)学会了上(shàng)树的(de)本领(lǐng)。

羊上树(shù)<鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故/b>