太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十方(fāng)救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象征血(xuè)池化(huà)为(wèi)莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该多磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子如地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年(nián)的农历(lì)十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰是受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见(jiàn)到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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