四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四(sì)大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分别叫什么(me)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以称之(zhī)为石猴，是因为他是由开天辟地以来(lái)的(de)仙(xiān)石孕(yùn)育(yù)而生(shēng)，天地三(sān)界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常(cháng)熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留(liú)在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹(yǔ)为了(le)治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可(kě)每(měi)次(cì)从(cóng)这里路过的(de)时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山(shān)石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四猴(hóu)之(zhī)一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神(shén)通广大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮(huái)水各处的(de)深(shēn)浅，以及地势的(de)高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后把他压(yā)在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如意金箍(gū)棒一样，能(néng)长(zhǎng)能(néng)短，能大(dà)能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人(rén)那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他(tā)是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的(de)实力(lì)和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里，所有的神(shén)仙都(dōu)分辨(biàn)不(bù)出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器的武器(qì)分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然(rán)修为早已(yǐ)到(dào)了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了，有金(jīn)刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都(dōu)还不是重点，最重要的是，这厮和王(wáng)中王一(yī)样，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想(xiǎng)，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大，一般的(de)仙魔大(dà)都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一(yī)样，他们(men)都是以一己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士，法师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战(zhàn)士(shì)的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前(qián)身(shēn)，具有进化的(de)潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为(wèi)神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒(bàng)子，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海(hǎi)神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳(tiào)出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大(dà)神(shén)猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么(me)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉(xī)不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟地(dì)以来(lái)的仙(xiān)石孕育而(ér)生(shēng)，天(tiān)地三界中就这么一只，因此孙悟空单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原(yuán)是(shì)太上(shàng)老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每次从这里路过(guò)的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷(jié)，而(ér)且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高(gāo)低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将(jiāng)都打不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁(tiě)链锁住(zhù)无(wú)支(zhī)祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒(bàng)一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌(bīn)铁棍(gùn)下的神(shén)将(jiāng)不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷(jì)图才(cái)把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压(yā)道人那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是(shì)一气(qì)水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此与孙悟空(kōng)本领无二。桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上(shàng)打到地下再打到水里(lǐ)，所有(yǒu)的(de)神(shén)仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道(dào)出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕(mí)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)桃花谢了春红太匆匆全诗译文，桃花谢了春红太匆匆全诗拼音

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早(zǎo)已(yǐ)到(dào)了魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺(yì)，七十(shí)二般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架(jià)不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就(jiù)象网游中(zhōng)的(de)法师(shī)和战士，法师在前期(qī)中期强大(dà)，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的对手，特别是在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一个近身(shēn)一棒，任(rèn)你法术通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得(dé)无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建(jiàn)庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的(de)铁棒 与定(dìng)海神针同(tóng)形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦(yì)能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明(míng).与(yǔ)真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不入十(shí)类之种，不达两间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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