赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科(kē)学(xué)的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便(biàn)他们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不(bù)完(wán)整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说(shuō)白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的(de)尸体，毕(bì)竟背(bèi)着(zhe)个死人(rén)跋山你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族(zú)特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠(jiàng)大多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具(jù)尸(shī)体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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