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一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于(yú)从日(rì)常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这是一个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自(zì)己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中(zhōng)也会(huì)相(xiāng)应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁(gé)出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xi鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？àn)走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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