祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的(de)。

　　关于(yú)祸患常(cháng)积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译以及祸(huò)患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是(shì)什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患(huàn)常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时(shí)候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪才会(huì)这样吗？于(yú)是(shì)作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对(duì)五(wǔ)代(dài)时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训，居安风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的(de)方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗(zōng)成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时(shí)形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强，成(chéng)为(wèi)历来传诵的佳作(zuò)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪