祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸患常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译的(de)而，而智勇多困于所溺(nì)是(shì)什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过程的具引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写(jù)体(tǐ)分析(xī)，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)”的结(jié)论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过(guò)程，以(yǐ)史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹其失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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