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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的(de)曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期(qī)打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常(chá10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码n>ng)。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完(wán)全(quán)一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子(zi)底下(xià)会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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